佛菩萨五行属什么?

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佛教主张诸法无常,没有固定不变的本质;一切现象都是在不断变化中的。用世间的“五行”来比喻或说明佛法,本身就是一种愚痴、外道的行为。 而且,诸佛菩萨住世或者涅槃,都是用五蕴、十二因缘等法来描述的,怎么会有属性和质量的说法呢!

比如佛陀诞生的时候有五种瑞相,圆寂的时候有四种瑞相。这仅仅是描述佛陀一生当中某些特殊时刻的表相,并不能认为佛就是水,或火或其它什么存在物。 再比如观音菩萨,我们观想他普渡众生的时候,都是现大慈大悲相。但是,如果我们遇到灾难祸患的时候,祈求保佑,观音就一定是以大慈相出现吗?肯定不是的!

《华严经》中讲,善财童子五十三参,在拜见观音菩萨时,他是以什么样子的形象出现,完全是依据善财童子的需求而变出来的——如果善财需要救度,他就变成救度的形状;如果需要加持,就变成加持的形状……所以,从这种意义上说,佛菩萨随类化度,应机示现,和我们人类一样,没有什么区别。 这样解释您懂了吗?

危梅珍危梅珍优质答主

佛菩萨五行属土。木、火、土、金、水五种物质是构成万物不可缺少的,五行文化渗透到中国文化的方方面面。五行说认为世界的本原就是金、木、水、火、土,这五种物质构成世界的万事万物。同时五行之间存在着相生相克的关系:金生水;水生木;木生火;火生土;土生金。同时,五行学说通过生克规律以及不及、太过、相乘、相侮等多种形式来研究事物间的相互联系及其变化,从而形成一种系统观和动态观。

五行指构成宇宙万物的五种元素:金、木、水、火、土。五行学说用五行之间生克制化的关系来阐释天地万物相互关系的系统观和相互作用的动态观.认为宇宙间的各种事物都可分为五种属性,它们有相生相克的关系,依次无穷无尽地循环往复,推动着宇宙的变化和发展。

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