芝五行属性是什么？
“芝”，《说文》解说，“瑞草也”；段注，“古书所谓‘芝’者，皆香草美木。今人谓香料、药材谓之‘芝’……盖以香、药之总称，故谓之‘芝’” 《尔雅·释草》，“蘪芜，蘼芜……”郭璞注，“即蘼芜，茎叶似芹，花色紫白，实如粟大，生川谷。”
《本草图经》中记述，“芎藭苗有两本，高一二尺，枝叶皆青翠茂盛。三月开细花，黄白色，如粟米样。四月结子，状如芥菜子而小。其气芳香。生蜀地山谷中。” 这都是古代的“芝”字，指的是一种香草植物。 那么这种香草是何种植物呢？
东汉的《异物志》说是石胡荽（shí hú suī），南朝梁代的《南越志》也说，“石胡荽，丛生，似芋，绿叶，花白。”“芝”就是这种植物的别名。明代李时珍在《本草纲目》里引用这个说法并且补充，“即今之胡荽。”
然而，这种植物是不是现在的胡荽（hú suī）呢？ 东汉的《广志》说的是，“胡荽，叶似芹菜，花黄白或青，实扁圆。”南朝梁代的《本草经集注》里记载，“胡荽，今俗呼为芫荽。”这是指现代的胡荽。
到了明朝，人们已经普遍用胡荽来称呼这种植物了。比如明代宋应星所著的《天工开物》里说，“凡草木之花有颜色者，摘取花瓣，置水中，浸透，滤净，再用白糖拌合，是为玫瑰糖。惟胡荽、薤白不能渍花，只将穗实剁碎入糖，和匀蒸之，其味便甜。”这里的“胡荽”，当然是现在的胡荽。
至于“芝”，古代文献当中有很多说法。明代李时珍在《本草纲目》里引用了这些说法， “芝，菌类。气味辛平无毒。宜熟食，不宜久服。” 《玉蕈传》里说得很清楚，“芝，菌属也。”并进一步解释，“今南北山中人闻之，以其形黑如炭，亦名鬼谷子，云能成仙却病。此阴毒之物，非阴阳平和之人所能食也。” 这就是“芝”最早的含义，其实就是指一种真菌类植物，可以食用或者药用。