五行旭属木什么？
五行的起源很早，最早可以追溯到春秋战国时期的道家学说，当时阴阳、五行、卜筮等学问都是道家的组成部分，但五行真正成为后世中国神秘主义哲学的原型是在汉武帝时代。
西汉初年继承秦制的郡县制，存在不少问题，社会上出现了王侯与天子共有天下，王侯将相可家天下的思想，这就是汉代的封建贵族意识。这种意识的典型就是董仲舒提倡的“春秋公羊学派”，他们以《春秋》为根据，推导出皇帝是承天命而统治的，天子与诸侯国君都有各自的封地，这种天授的权力是世袭的，不可剥夺的。这个理论体系被汉武帝采纳后，成为中国两千年来帝王政治的理论基础。
既然天子代表上天统治世界，那么世间万物都可以用阴阳五行来描述了。《史记·封禅书》记载：“乃遂定祀神之礼，用牲币（太牢）。”“日者，阳之道；月者，阴之道。” 汉武帝建立了一套完整的祭祀天地鬼神的活动方式，并形成了文字记录，这为后人进一步系统阐述阴阳五行创造了条件。
东汉王充在《论衡·讲瑞篇》中阐述了五行相生相克的规律，这是迄今所见最早的五行生克原理的文献。后来晋代杜预著的《春秋经传集解》和唐代司马迁撰的《史记》都引用王充的观点作为经典依据。可见其影响力之大。 至于题主所说的五行属木到底是什么呢？这个问题问的好像五行缺木的人就应该补木一样。五行到底需不需要补，应该怎么补是个很有争议的问题。我在这里简单的说一下我的看法吧！古人认为天地间有很多天然形成的五行分布，这些天然的五行分布影响着天地间的万事万物，比如：
“土形生金，土生金。火形生木，火木行。水形生木，水木行。金形生水，金水行。火形克金，火金刑。木形克土，木土塞。水形克火，水火激。金形克木，金木斫。火形克水，水火燎。” 在古人的世界里，宇宙万物都不是孤立的存在，它们之间存在着相互影响的作用力。五行并不是单一对应五个元素这么简单的事情。它是一套描述世界结构的系统。
所以从五行学的角度来看，人也是由五行组成的完整系统，而且每个人的五行是有偏差的，不是正五行，这种偏差的大小决定了一个人命中的喜忌。当一个人的五行需求被满足时，命运就会被改变。 当一个人的五行需要补时，最好的办法就是补它的克星，因为五行最讨厌的就是克自己的五行。如果你命中土多，就要少饮食，因为胃属于土，你吃的太多，土就会偏多，这时就要克制，少吃食物就可以减轻土的力量，同时多吃一些水多的食物，因为水克土。这样土多的问题就解决了。 反之，如果你命中缺水，就需要增加水的力量，可以多吃水产海产品，多喝水，多沐浴等等的方式来补救。