五行中昊属什么？
《尔雅·释木》：“杲，日出而光明。”《楚辞·离骚》：“朝食杲日之晖。” 王逸注：“杲，明也。” 后来这个字就被借用在指太阳了，表示晴朗的天空。金文中的（臯）字形演变到小篆已经十分像现在的“皋”字的形状了。
《说文解字》解释：“皋，白昼。从日，高省声。”段玉裁注：“高者，阳也。”“昼”、“夷”二字古音相近，故“皋”有“夷”义。 这样，“皋”与“昊”的本义都变成了指天空，但是两者引申出来的意思还是有细微的差别，“昊”的上面多了一个“日”，所以更侧重于天色明亮耀眼；而“皋”少了一竖，意为天空晴朗，但不至于太明亮耀眼。
不过，在现代汉语里这两个字的意思已经没什么区别了，都可以代指天空。 所以，根据古代的五行配五方理论，因为东方主生发，色青，故属木；南方主成熟，色赤，故属火；西方主收敛，色白，故属金；北方主闭藏，色黑，故属水。那么东方生的太阳刚刚升起来，旭日东升，天地一片苍茫，似乎整个宇宙都是充满生机的草木，所以属于东方的“木”，是生机勃发的；而南方的火虽然是敛降的力量，但是它的颜色却是明亮的红色，这就像草木被阳光照射的灿烂辉煌，所以南方的火也是具有生命的。
而中间四方的土（东北和西北称“四维”，不算四方）则是至阴至柔的，它没有自己的个性，可以养育万物，但它不是生命。最后，东南的雷泽之水、西南的大河之水，因它们所居之处为阳气始生的地方，又是万物生长的源头，所以带有水火两种属性，因而也是含有生命的。