向东南，为丙丁火。 向南，为巳午火。 所以他两的命中都是喜用神的五行。 而他的名字中就有两个字是火属性的字（南加火就是炎），并且他自身的喜用神也是属火的。 所以不管从哪方面来讲他的名字都与他的人生极为相符。而王宁呢，她的八字喜金水，而她的名字中有两个字五行属金，有四个字五行属水。
丛菡柏丛菡柏题主的问题，其实涉及到两个问题：一、五行多的究竟是什么意思； 二、入墓是什么含义 咱们一个个来讨论：一、五个行多了什么？ 金多金重、木多木盛、水多水乱……分别指什么？1、金多金重——八字中金五行偏旺，又遇到金的多助，就叫金多金重。2、木多木盛——八字中木五行偏旺，又有更多的木出现，叫木多木盛。
郭柏彤这个问题问得有点莫名其妙，不过既然来了就答一下好了。 八字中所谓的五行就是金、木、水、火、土这五种元素。以太阳系为例，地球是太阳的第五颗行星（水星除外）。那么从太阳起顺数，第一的就是金星，第二的就是地球，第三的就是火星……这样一直数下去，第五的就是水星。
阿菡曼蓝，是一种颜色，是混合色之一（红、橙、黄、绿、青、篮、靛、紫）；在五色阴阳学说中属于阴，即“木”； 在五方与四季中，为西与秋季；在人体中对应五官中的“耳”； 五行属木，其色为蓝。 因此说蓝属木是正确的。 但现代有些人把“蓝色”等同于“青色”，这是不正确的。
杜红军这个问题很奇怪，怎么回答了就像传教一样呢…… 古代先贤创立中国本土宗教——道家之前（大约公元前600年左右），就已经认识到世界的本质在于阴阳二气的流转。阴阳之气是物质的，并不是某种超自然的存在；阴阳二气在运动中相互感应、相互作用而形成万物，其原理类似于现在物理中的振动理论。
皮继承从节气上看，立秋是农历的七月初一，处暑是农历的七月廿三；立冬是农历十月十八，小雪则是农历十一月中。 立秋到立冬这一段时期，属于秋季。而小雪前后，阴气开始增长起来，此时阳气渐退，万物开始收敛。二十四节气里，有七个节气代表秋天，它们是白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪和大雪。
战昕阳淳，水也1、《说文解字》中说“淳，朴也”，可见是形容草木的，属于植物系的。 木的特性是什么？生、柔、直、展。 所以“淳”的特点就很好理解了：生长蓬勃，质朴浑厚。2、《尚书·周书·大诰》中有句话叫做“肇禋，绍武，臻至德。
龚韩昊一、八卦化煞法 此法须配合使用，用红色的纸剪成一个边长20cm的等边三角形，在三角形的顶上书写“太极图”或在中间画“阴阳鱼”图形皆可。在阴历的每月初一或十五的夜里12点到凌晨1点之间时，将八卦化煞符贴于住宅的正南、正西、西北或东北的窗口上即可起到作用。
戴山童“怡”字五行属土，喜用木、火。 姓名学的文字五行用字要符合本人的命理需求。如果八字中缺水就补之，缺木就扶之。 “怡”字的拼音为yí，笔画数为9画，五行为土。 “怡”原指和悦的样子，引申为愉快、安乐、怡然自得。 《礼记·檀弓下》：“慈母爱子，乐而忘忧。
蔚涵莉古代把“左中右”分为三个部分，即“左东中右西”。在风水上又有“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的说法。所以房子左侧的墙应该属于“青龙位”。 至于“青龙位”属何五行，则取决于建筑物的坐向（即宅主之“朝向”）。
敖志成戌是八卦中的艮卦，属土（注意：在易学中，八卦的属性与河图洛书的属性是完全不同的） 那么为什么是艮卦而不是坤卦或乾卦呢？这就要说说干支的由来与本质了！ 干就是树干，枝干的干；支就是树枝。整个地支就是树干和枝叶的组合。所以从本质上来说，它具有植物生长的特征。而植物是主升发的，因此地支的本质就是生发、向上。
万穰棂“五行”最初是用来比喻多种物质，或说明多种事物的存在状态；而后来用来指“金、木、水、火、土”五种物质，这是我国古代唯物主义哲学关于世界的构成要素的一种朴素观点，它是建立在原始宗教和巫术基础上的。 “五行”说来源于对自然现象的观察与认识，《尚书·洪范》说：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
符瑞坚“泓”字五行属水，名字带这个字的宝宝，可以借助这个名字补水。 “行”字本义是道路，但这里指人生之路、一生所走过的路。《红楼梦》中元春省亲时曾说：“当日太太(贾母)们带着你们三岁四岁”等等时候，“行”字就是走路的意思了。
冉文韬1981年辛酉年出生，五行属金 1981年是农历属鸡年，是辛酉鸡年。 干支纪年法中，一个甲子60年一循环，每年都是“天干乙丑”，地支“坤坎艮震巽离卦坤兑乾”交替。所以1981年也是辛丑牛年。因为“子午卯酉”在奇门遁甲里代表“四大吉神”之一，故有“四吉”之称。又因辛干逢乙丑流年，为“天德贵人”入命。
蒙婷悦这个问题很有意思，其实八字算命里有着大量的哲学思想，这些哲学思想的来源就是古人对自然现象的观察和判断。 古人在没有科学观念的影响下，对许多自然现象都无法作出科学的解释，于是他们就把这一切归结于阴阳两种力量的作用。阴阳是一种很玄的东西，他代表的是一种力量。而这种力量的属性是可以转换的。
乌梅舒“重耳”这个名字，属于名字里用生僻字的典型例子了——这个字现在普遍承认的读音只有chóng，但是实际上应该读zhòng。 这个问题涉及的名字古籍很多，问题也很复杂。我尝试在这里把过程简单化，但无法做到完全简化。
甘立勇“神”，这个字在命理学中是很敏感的。 什么才叫“神”呢？ 这个“神”原意指的是祭祀时使用的虚拟祖先形象——也就是人们通过烧香、点烛、摆供品来祭祀的时候，心中想象出来的那个已故祖先的形象。我们中国人的传统是“慎终追远”“以孝治国”，所以“神”字在这里代指祖上，是有其传统文化做基础的。
嵇奕泽首先，你的八字里不缺木。 甲午日柱，甲木生午月，为得令，而且年上又有甲木，时上又有乙木，身弱则扶，所以你是身旺，而非身弱。 你八字中的印（木）太多太旺了。第二，没有所谓“火土”多不多的问题。 因为火生土，所以你土多，但是土很安静的很，因为火泄秀啊！ 所以这个土多也并没有问题的。
能南盛这个简单，我给你个例子，我自己改过的。 以前我的生辰八字中土太弱，想增强土的气场，于是我就多穿黄色、咖啡色的衣服。 结果非但如此，我的身体还出现了一些问题！
伊浩淼这个问题，很有趣，先泼盆冷水防止热情过火。五行不是属什么的，而是相生相克的，金生水，水生木.....这里的水并不是指我们日常所见的小溪流、湖泊等等，它代表的是大海，无根之水。而火生土，土生金....这里的土也不是我们脚下踩的土壤，而是山丘、高原、大地的总称。所以，你不能说水属某某属性或者土属某个属性。
符淳熙