彭属五行的什么？
首先，五行这个概念，是古代中国人根据生活中常见的事物总结出的物质基本属性；然后，这些属性被进一步抽象化用到现在这里指的是金、木、水、火、土五种物质的特性了。而五行相生相克，也是由此而来的。 所谓“土生金”，是指大地（土）生养出了黄金（金)；那么反过来，“金生水”，也就是指黄金冶炼成溶液后，形成了水资源（水）。这是从生成和源流的角度说的。
“金克木”，是指金属制成的刀具，能砍断木料（木）；反之“木克土”，则是指树木吸收土壤里的水分（土）。这里的克和克是不太一样的。 至于“水火不相容”，我猜题主可能指的是水(液态)在燃烧时变成气体(火)，两者不能共存吧！当然，这个说法是有一定局限性的，应该改成“水火互不侵犯”。
以上只是对五行以及其相互关系的通俗解释。接下来聊聊彭姓与五行之间的关系。 根据《姓谱》记载，商王武乙之子有彭祖，因封地名为彭城而得姓，属以国为氏。而《史记·楚世家》中则记载，楚之先祖出自尧舜夏禹时的诸侯国——徐州，国君姓徐，称徐偃王。春秋时期吴国攻灭徐国，徐国君主的后裔分封于彭城，依然姓徐，并以此地号成为徐氏。
彭城即今江苏徐州市，属火行。而商周时代的徐州一带植被茂盛，多有湖泊，属于水乡泽国，因此火行又有炎上的含义在内。 接着来看彭字。古文字学认为，彭字初文像一人侧身而立，双手奉捧（或作持物状）。《说文解字》认为彭字的本义就是“拜也。”段玉裁注曰：“凡下拜必两膝着地，故彭字从兩及土。”彭字本意就是指两膝着地的跪拜礼，属土行。
古人见人行跪拜礼时，身体挺直，腰部弯曲，看上去就像一座小山一样，因此把土加上高耸的“山”字边，造出了一个新字——“嵩”。这字读作“sōng”，后来写作“崧”，指高山大岳，引申为尊贵雄伟的意思。这个字现在还能看出来一些拜的形象。 而“彭”字，现在看起来已经没有了原初的“拜”的形象，其实早在秦统一天下的时候就改成了今天的字形。
因为秦始皇认为是自己的祖先颛顼创造了文字，所以将姓氏中的“姓”改为“姓嬴”或“嬴姓”，而名字中的“名”也改成了“名号”，如司马迁的名叫“迁”，号叫“太史公”。而他写的书也叫《史记》。同时还将“朔”字改成了“朔日”等，将一切表示时间的词语中的“日”都改成了“朔”。这是因为“日”字和“日”的变形字“旦”“昏”等，都是象形字，而“朔”是形声字，比较好安排。