“扼”的五行应该是“木”，而不是“火”。 原因如下： “遏”字，在《说文》中的解释是“止也、杀也；一曰遏，绝也。会意。” 从字形上看，“遏”字的左边为“手”，右边为“戈”（或“戟”），本意为用武器去制止敌人，而“戈”属于“兵”的部首，所以“遏”字属“兵”部。
广玲曼广玲曼1983年是癸亥年，癸亥年出生的人生肖属猪 1983年是水生木的年份，五行属木农历辛酉鸡年（1981年）十二月廿三晚上十一点到凌晨一点是甲子时，正是甲子月甲子时，天干之甲丙通根于寅，地支之水有源而旺，时柱为甲子，日干癸水得令而旺，且年柱为辛亥，辛金生癸水，八字成“金水三合局”。
廖真草“山”字属木，这里可以引申为“树木”； “采”指摘取、选取、搜集等意思，用现代语言来说就是“收集”。 那么“采樵”就是用斧头砍伐树木、收集柴火的行为或职业。 我们可以将这个职业分解成两个方面来理解：一是“采”，二是“樵”。一、“采”是什么意思呢？
黎信亮陈是康熙帝的姓，而康熙帝名玄烨，其年号为“康熙”，“玄烨”意思是“光明灿烂”； 玮是赞美玉器的字，在这里代表美玉，在《楚辞·九章·涉江》中有“被明月兮佩宝玮”的句子，王逸注曰：“宝玮，宝玉也。” 涵是指水容，《庄子·秋水》中有“秋水时至，百川灌河……”这里指大水充满河道。
公妮欣公历出生时间：1981年3月4日（星期三） 农历出生时间：辛酉年二月初八日辰时八字：辛酉壬辰乙丑戊寅五行：金金水土木土土木方位：西北北中东南中东生肖：鸡五行统计：3木，0火，2土，2金，1水，五行缺火纳音：石榴木 常流水 海中金 大溪水五行：五行全 金生水 水生木您出生在农历二月，
申屠春菲汉字：崨，拼音：jié 笔画：12笔部首：山部结构：上下结构 笔顺：横竖撇捺撇折横捺撇横撇捺 释义：[崨崒] jié zú （1）高峻的样子。 (2)见“岌岌”。 其它字义 地名用字。参见“崨崩”。 康熙字典解释：[JC]，【寅集上】【山部】·康熙筆画：12 ·部外筆画：9 《正字彙》同崨。
詹亦轩钦，金 字形为“斤”，古代有“四斤”之说。《庄子.秋水》篇中，“四斤”“四牡”“重明”等词语，其中的“斤”字都指的是斧子，一种兵器。
司徒嘉杨《礼记·礼器》里有句话叫做“忠信，礼之本也”，郑玄注里解释这句话说：“忠者，仁之节也。信用，礼之器也。” 所以这里的“五行”应该理解为五伦——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间的关系。 这些关系应该是从自然现象界取类比象而来。《说文解字》里说：“君，尊也。从尹。”“父，家长伯叔之称也。从父。
粟彦媛金、木、水、火、土，被称为五行，而五行实际上包含了五种基本物质和它们的运动变化。 金对应于西方哲学中的物质（或本体），是创造世界万物并赋予其特性——金的特性是坚利、肃杀； 木对应于生命，它是生长、发达的意思； 水代表了智慧的源泉，它的意义在于流动不息、源源不断； 火象征了太阳，是温暖、
岑江儒八字论命，是按阴阳五行的气场来论断人生的富贵贫贱、灾厄吉凶的。 人的出生日期，用农历还是公历？ 一般来讲，以公历为准，因为绝大多数人不是阴历（农历）纪年的（注意：此“绝大多数”不包含民间算命先生推算的生辰八字合婚）；但也有一些特殊的情况，如一些少数民族或外国人出生用农历者，则应统一按农历论命。
堵明毅农历十月廿二，乙亥日 五行属性：木水 纳音五行：山头火 太岁星君：贺谔 大煞北、月煞西、劫煞东、灾煞南、岁煞东 八字：庚子 丁亥 乙亥 丙子 日五行：阴木 水多木漂 阴阳属性：阳木 五行能量：1000 阳气比例：54.63% 阴气比例：45.37%今日卦象天风姤（姤卦）天下有风 上上卦主变卦：
郝志林五行与财富的关系，一直被人们所重视，古书有云“木克土，土载金”，可见，五行中的木和土是财富的象征；还有人认为，水代表财，因为“有水才有钱”的说法在民间广为流传。 实际上，这些观念都是片面的。五行学说是古代劳动人民在对自然现象长期观察的基础上形成的哲学思想，它包含了丰富的辩证法内涵，不能以偏概全。
公羊梦明《说文》：“徝，行也。从辵、直省声。” 直行曰徑，径者，道之直者也。 《广韵·去声三十四寘》：“惪，善也，从心从直。一曰惪，厚也。” 《集韵·去声四寘》：“惪，《说文》作𧝟，仁也。”“惪，《玉篇》作徳，亦作悳。
魏余生“玉”，从广义上讲，泛指一切美丽而有益人类健康的矿物和岩石，它包括宝石、玉石（软玉、硬玉）、水晶、琥珀、玛瑙等。 这些矿物的共同特点是颜色美丽，硬度较高；而且它们大多具有特殊的物理化学性质，如耐高温、高压，不易磨损、碎裂，有透明度和光泽，有润滑感等等。
占月欣“张”字，五行为火，出自《康熙字典》。 《康熙字典》曰：“张，属火。” 又曰：“张者，指事也。四弦五声，宫商之次，故谓之张。凡弓弩之弦，非直用竹木为之，须有间架，方成结构，此象形也。”关于“张”的字源字义，李学勤主编的《文字源流大典·卷三》中有详细的解释。
柏年斌“犵”字的五行属性是火 查字网提供： https：//zhuanji.chazidian.com/a/3496052_1558.html 出处：《中华字海》第780页，字库中无此字，见天字部之一。读音：gē（音同哥） 古代南方少数民族名称。一作“羯”、“葛”、“舸”等。
应雨烈公历2006年出生的人，其五行是属土的。 农历壬午马年，天干甲木、地支午火，纳音“杨柳木”。所以，1942年出生的人是“杨柳木”命；农历癸未羊年，天干乙木、地支未土，纳音“沙中金”。所以，1953年出生的人是“沙中金”命；农历甲申猴年，天干丙火、地支申金，纳音“山下火”。
劳和莹1、《说文》解释： 宠，愛也。从玉，重聲。讀若仲。 段玉裁注云：古文字作“”，甚多。“”(音仲)者，形之變也。今作“寵”，音義同。 2、《康熙字典》释字义： 【酉集上】【玉字部】寵 ·康熙筆画：19 ·繁體字：寵註釋：1.愛也。2.尊榮也。3.恩澤也。
益梓香“轹”字五行在五行中并不存在，但可代指五行的金、木、水、火、土。 《礼记·檀弓下》中有言：“丧有四制曰：斩衰、齐衰、大功、小功。”其中的“四制”便指的是这五行。而《尔雅·释宫》中也提到了“四制”，即“庙、寝、路寝、外朝”。
计光阔“描”字，从“金”部，应该属于“金”的范畴。 不过这里应该提到一个易学的概念叫做“刑冲克害”，这个理论在易学当中很重要，他定义了不同五行之间的势、量、位的关系。五行的相克相战，是有方位和能量差的（相战的时候，是强势五行攻弱势五行），所以不是单纯的克关系；相生也是有条件的，是在能量传递的基础上进行的。
汤天琪