“寅”字在五行中属木，虎的属相五行为木，因此虎五行属木； 古时人们根据不同的需求将虎五行分为不同属性的老虎。比如根据四季五行将虎划分为春虎、夏虎、秋虎和冬虎，其中春季出生的虎为阳虎，夏季出生的虎为阴虎，秋季出生的虎为燥虎，而冬季出生的虎为寒虎，这四种类型的虎各有各的属性与特点。
刘玉红刘玉红不用，五行和职业没有关系。 八字中的五行只有生克制化的关系，没有旺衰。也就是说五行不可能缺什么就要补什么的。比如水旺得土，不是缺水就一定要属土的行业，而是水多喜土来制约它，相反，若命局火旺水弱，需要木生火，而不是缺水要从事属木的行业，因为木克土，反而碍火。五行与职业、行业是没有直接关系的。
沈蓉《说文》云：“袂，袖也。”段注曰：“袖者，手之衣，故从袖省。今人于右掖束带之处谓之袖口者是也。”徐铉增订曰：“袂，俗作‘弭’，非是。”按徐铉之言，正合古音，以今音读‘弭’如‘迷’，则其字从水。若古音‘弭’与‘眉’同音，则此字当为‘眉’之异体。然则‘眉’之本字应为‘楣’。
岳诗雯公历7月出生的属蛇人，其五行属火，年干支丙辰，天干为丙火，地支为辰土，构成“木火通明”之象。 此时节出生的属蛇朋友聪明伶俐，个性率真直爽，为人善良温和，气质清奇脱俗，富有才华和理想。由于自小受到家人的疼爱、朋友的呵护，所以一生都比较顺遂。
荆思圻姓名学笔划： 14繁体汉字：瑜，拼音：yú，简体部首：王，部外笔画：0，总笔画：14。五格：天格25(土) 人格36(土) 地格37(金) 总格59(水) 外格35(土)三才：天才5(土) 人才5(土) 地才7(金）名字属性：姓+名=木土木 (笔画数来源于《康熙字典》)解读：此名字三才五格俱佳，
严文昕属火，甲午乙未，丁丑，丙寅，戊辰己已中的甲乙丙丁戊己都是火的十干。《五行大义》曰：“南方为火，其德炎上，其位秀拔，故天宇之中火焰为上。
东方泽菲五行的来源以及本质是什么，这个问题挺难的。五行最早出自于《尚书·洪范》“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。”但这里的五行与现在的五行含义已经不一致了。《洪范》中的五行实际上是指五种行为法则，而不是指五种元素。
龚承程八字是年柱天干丁火，年支寅木；月柱天干壬水，月支午火；日柱天干丙火，日支辰土；时柱干支甲子，时支为亥水。 5个地支里3个卯木、2个辰土，共12个五行。 14岁时进入辛酉大运，去年辛丑年，运干辛金伤官透出，又见两金，形成了伤官佩印组合，这个格局主聪明机智，学习能力很强，且很有文采。
祁念正月十四，乙亥日（阴历） 2015年正月十五14点30分出生的孩子八字：乙未年，庚寅月， 乙亥日，甲申时生辰八字。1.日主乙木生于春季寅月令中得月建禄，且地支有亥卯半合木局助身，八字身旺无疑。2.四柱中金、水、土均不得力，唯有甲木比劫帮身为用，喜用神为木。
颜欣语“嬷”字在现代汉语中一般不单独使用，多用于人名或者地名。 “嬷”字的拼音是mó、mā 部首是女部，笔画数是9笔。 五格属性为阴阳平衡、火旺缺水；八字五行中的月柱为天干的壬水，日主天干为庚金。 有朋友会问了，为什么是“金水相生”呢？ 这是因为月令的作用。
毛欣1905年是农历辛卯兔年，五行属木（松柏木）。 1905年4月16日1时12分-1906年2月3日6时20分 农历乙巳蛇年四月廿六到癸丑牛年正月三十 干支纪年为农历甲子年，生肖属鼠，天干地支分别为“甲”、“子的天干地支纪年法”，故称庚子年。
云婉五行是金木水火土，这个大家都知道。但什么是五行的气呢？阴阳学说认为： 天地之间，有天在上为阳，地在下为阴； 而我们人在中间，只有头顶上有块天（上焦），脚底下有块地（下焦），身体其它部分都属于“中焦”。
弓福“遹”字的五行属性，一直都有争议！ 我查了《康熙字典》、《字典编》、《汉语大词典》等，这些工具书对“遹”的释义是这样的： 《康熙字典》：【集韻】俞玉切，音豫。【說文】駕車也。又【廣韻】魚呂切【集韻】語呂切，音諭。義同。《字典编》：【正字編】魚呂切，音豫。又語呂切，音諭。【說文】本作馭。引申為駕輿之人。
翁宝谣五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 金生水，水生木是正确的。“天一生水”，这里的水不是指河流、湖泊、海洋等水系。因为这些是属地的。这里的小水是指雨雪云等形态。《说文解字》中说“水也”，就是说水是雨的别称。
惠星博峡（xià），五行属性为“木” 。《说文》中说得很清楚：“峡，山隘也。从山，挟声。”可见“峡”字本身就是指大山中的狭窄通道，可以理解为窄得只有两山相夹之意。所以“峡”字五行为木无疑。 关于山的五行归属，古人有过探讨，东汉许慎在《说文解字·山部》中有这样一条记载：“山，土之聚者也……凡山皆土。
隗公晨姓名学中，“丫”字五行属什么？ 答主姓名学小白一枚，见谅！ 在古代，人的名字是跟着生辰八字走的，每个字的五行都是根据日主的五行所需要的补充而来的，也就是“补缺”的意思。 “丫”字的五行，应该依据八字所缺来定，而不是单看部首。 因为“丫”的部首为“女”，所以有一部分人就会认为它属土，其实不然。
尤少彬题主这个问题其实涉及了中国传统的术数预测中，一种重要的技法“五行的生克制化” 五行者，金木水火土也。其中每行有相生、相克、制化的关系。
来若伊先问是否，再问为什么。 行！为什么不行呢？ 从相学上讲，水主智、多智慧、有头脑。 很多人喜欢在水边或者是水里游泳、洗澡的时候照相，就是为了留一个“水”象在自己生命中，留一个智慧的暗示给自己。从命理学上看，水是财富的象征。
咸芙昭阳，yáng 。从字形上看，“阳”是一个会意字。“陽”古文字形像在日下起舞之人的形状。《说文》解释为“阳气，从𣲔，象芒刺，一曰阳君之象也”；其义为日光、日光普照的意思。由于上古时代对自然界的认识比较直观，所以用自然界中普遍存在的阳性事物的抽象化来表示阳光这一具体的事物。
柯皓翌轩，有“气宇”之意，《礼记·檀弓下》中有“有轩者，斯须之间而不可往还，则民思其德矣”；又有“轩冕”之称谓，代指官职或爵位，《庄子·人间世》中言及“轩冕在庭，孰敢不进？” 故此，轩的本义即“高”、“大”的意思。 而后引申出“飞扬”、“奔放”之意，《楚辞·离骚》中有“策勋悦豫，路幽昧以险隘。
公羊月宇