从名字角度看，“匡”字五行属木。 很多人可能不明白，姓名学里关于五行的这个定义是怎么来的，这里给大家详细介绍一下。 在古文字中，“木”“禾”“草”等字的笔画中都是有竖的（现代规范字体去掉了竖）；而“土”“田”等字的笔画里有横。因此古代的算命先生们就以这些字的笔画数作为五行数的依据。
贡碧美贡碧美《字义》 格，本意为木长至三寸，形状有“曲直”。引申指法式、规格；又引申指人格、气格。 子，即“籽”字的简体字，表示种子、子女。 以上二字的本意皆无五行属性。 用字五行属土。 《姓名学》 中解释： “格”字具有土、金两意。 土主信，其性重而缓；金主义，其性躁而烈。
咸歆“祎”字的五行属性应当是“土”，理由如下： 1、“祎”字五行的根本依据是其阴阳属性，而其阴阳属性的根本依据是其笔画数（见《康熙字典》）： “祎”字笔画数为“14”，所以属于“阳”；同样道理，“10”“9”的笔画数也是“阳”；“6”“5”的笔画数则是“阴”。
阙螓这个问题问得有些含糊，估计题主是想问如何运用八字中的火吧？ 八字中所谓的“用神”，就是指对命主有助益、有帮助的干支五行；至于这个助益是物质还是精神层面的，那就要视具体情况而定了。一般情况下，我们认为对命主有利的五行就是喜神，有害的五行就是忌神。
纪智超这个问题很有趣，我本来不太想回答，因为这个问题有点外行，而且太抽象。不过既然题主写了“有什么具体例子能说明五行生克的道理”那么我就写点东西吧。 首先，五行生克是有一定道理的，这个“理”就在五行的特性当中。 金——金是封闭的（从自然界来看，金属是矿物质）、金的特性是收敛的。
束琪这个问题很有意思，我也有过类似的疑问，比如“高速公路属于土吗”、“高铁是铁做的为什么不属于金属性”.... 先明确一个概念，五行其实是古人把世界进行分类的一种方法，它和现在的学科没有必然的隶属关系（尽管现在有很多科学用五行的理念来解释问题）；所以，回答你的问题，首先要明白什么是五行。
石镇琛属水，从字形上看，“十”是“干”字中间加一竖，变成“十”“千”二字，即数词“百、千、万”的字根，而“二”字中间加一竖，就是“土、王”等字根，只有“三”字未变。可见，“五”的下面为一短横，表示数字“五”的象形文字中有一横；“六”为“竹”字头，亦有一横。
养芹姐八字中木代表的方位是东方，颜色是绿色，季节是春天。 水代表北方黑色、黑色属阴，火代表南方红色、红色属阳。 金代表西方白色、土代表中央黄色。 只有木代表了绿色，这个绿色在阴阳五行里属于阴，而现实中树木都是绿色的，而且木具有生发、条达的特点，所以这绿色就是欣欣向荣，蓬勃向上的意思了。
暨昕诚这个字念Yūn，同“文”。 《现代汉语词典》： “贇”（yūn），繁体作“贇”。姓名用字。《康熙字典》解释比较详细些 “［贇］字从文从贝，本作「紋」。又「赟」。《唐韻》《集韻》云孫切，音雲。《說文》：「紋，繡文也。从二貝，象紋理之形。」又於真切，音雲。《廣韻》：「贇，大也，豐也，茂也。
涂俊逸《五音集韵》“辩，见也”；又“辨，分也，别也，判也。从言，佥声。”也就是说，“辨”的本义就是分辨、辨别。所以，与“辨”有关的字绝大多数都有“辨别、区别”的意思。 比如“瓣”“辩”“辨”“辯”“辧”等，现代通用汉字中只有“辨”“辮”两个字。古代还有“辡”“辡”等字，现在只有少数地区在使用。
支海这个五行，是古代《子平八字》中的五行，也叫作“日主天干”或称“日干”，其定义是： 凡出生之年月日时，用干支表示出来，每个干支对应五行为一柱，四柱共计八柱，每柱的五行属性，就是该人的日干之五行。也就是先确定某个人的日干，然后根据他（她）的日干来定其五行。
溥韵涵“欲”的五行是火，因为金克木，而木生火；所以，在五行中，火被金克，又被木生。这就是“欲”的五行——火。 为什么这么说呢？ 首先，从阴阳角度分析，男女交合，男为阳，女为阴。那么，男性欲望是被女性阴气包裹着的。也就是说，女性在五行上代表的是水（阴）。而水生木，所以女性又代表了木。
皮蕴珍五行土生金，就是说土多的人容易得金。那么这个时候就需要多注意一下自己的钱财问题了。 比如：一些人不小心丢失的钱包被人找到送还的时候；比如别人不小心丢在自己这里，然后自己拾到交还给对方时；又或者是别人欠了自己钱，然后主动还给自己的时候等等，这些都属于得到金钱或者得到类似金钱的财富。
嵇以扬钰（yù） 五行为金 【字义】 宝物；珍宝。《尔雅·释器》：“玉谓之瓒。”注：“瓒，所以引也。以玉为之。” 又为玉器名。《礼记·檀弓下》：“唯君所予。”注：“珠、玉、璧、琮曰器。” 又通“育”。生育；养育。《国语·吴语》：“我之德矣，而治民能若斯而已乎！”韦昭注：“能育养人者也。” 又通“遇”。
皮浩榕是的，八字是五行的游戏。 为什么这么说呢？ 因为八字是由干支组成的，干支都是五行的符号象征； 再者，四柱共有八个字，每两个字表示一个天干和一个地支。 其中四个天干三个地支一组，每个天干对应着两个地支为一组的阴阳组合，如甲-己、乙-庚等。 这样每一个组成八个字的干支都有四种不同的排列方式。
谈渐清房屋的五行，主要应该根据其座落的大环境来判断。 座落的地面（大地支）决定土地属性，以五行的生克关系确定其性质。 大环境对建筑的影响程度，与距离的远近有关。距离越远，影响越小；反之则越大。所以判断一座建筑物或一栋住宅的五行，既要考虑其本身属性，更要考虑其周边状况。
步露初个人理解，油画是物质形态，是可见的，可触碰的；而抽象只是表现形态，是视觉和精神上的感知。所以不能把抽象等同于意象。 比如，一张白纸，你什么都不画（空白的），这是抽象；但你如果在纸上画一条线，那么这条线就是具体的，有形体的。也就是说，从具体再到抽象是一般规律。
诸葛焕这个问题好有趣哟，第一次看到有人这样问的。 首先明确一点，五行学说是我国古代劳动人民长期对自然现象的不断观察和总结出来。而气是古人通过自身感知存在却不能用科学仪器测量到的（比如空气压强）因此用“五行为”代替并形成理论系统。
吉尨沛“贵”字五行属木 解析如下：1.分析字形，看字形判断五行的方法适用于姓名学，但并不完全准确。因为文字的形状会随着时间的流逝而变化。比如“贵”字，在秦朝小篆里的“贵”字右半边是“言”，而现在的简体汉字中的“贵”字的右半边却是 “贝”。用字形判断五行的办法需要结合时代特点进行评判。
轩辕欣彤题主应该先说一下自己具体想纹在什么位置，是身体还是物件上（如方向盘），因为不同位置的纹身其意义和带来的影响是不同的。 一般来说，将五行与五色相搭配来辅助判断纹身的色彩选择还是有其道理的。
益舒彤