属木，五音属宫。 古时人定五个基本调式为正宫、夹钟、姑洗、蕤宾、夷则、无射（按黄钟）。其中第二和第四两个调式中分别有一个音比正音低一个全音，即称为“变宫”、“变微”。变宫、变微与正宫合称“六宫”，而其他三个调式则合称“五宫”（因为其各含七个音阶，故亦称“七声”）。
管京华管京华“呛”字的五行属性为“金”，详细解析如下所示。 拼音：[qiàng] 部首：口部五笔：KXNU笔画：14画 繁体：嗆[qiàng、ㄎㄤˇ] 笔顺：竖折横折捺横横撇捺折捺撇折横横竖 五行：金本义： 呛是指食物、液体、气体等进入气管，引起咳嗽、呼吸不畅或窒息。如：呛水； 呛咳。
阙天意随，《说文解字》里解释：“随，所随，从心，从辵（chuò）”。段玉裁注解说：“凡言随之者，谓引之使从己也……此与走之谓何？曰：谓之行也。谓之行而日随之，则随者，引也”。这意思是说，随字由“心”和“辵”组成，“心”表示意思，“辵”是走的意思，合起来就是说跟随、追随的意思。这个解释非常准确。
贾雯竹多属火，原因是这样命名的字多出自于古代皇帝或者皇后所下诏书，这些文字内容一般都是由官方命笔侍臣拟写的，而古代文官在向皇帝奏事或者上书的时候讲究“一字一句”，也就是说每一个字都不能随便动，因为都代表了自己的想法和意思；而且古人用字还要避讳，也就是不能出现与自己名字相同的字。
窦丽红首先，我们要区分“扶”和“扶助”这两个词。 扶是扶助的意思（即帮助）；而扶助则包含搀扶、扶持、帮助之意。 《说文》中有云：“扶，持也。从手，夫声。”“扶”字的本义就是用手托起或抱起。所以“扶”有搀扶、扶持之义。又因为“扶”常用于表达帮助之意，故又有“扶助”一词。不过这里的“扶助”含义与“抚养”相近。
焦子泰回柱，又称倒插，在生旺之方取木火为用者，最喜地支成局，或申子辰，或亥卯未，天干透丙丁者，木火通明，贵不可言；若地支会局，透干不清，一富而已。 其理甚妙，甲木见丙火，犹如人之得天时，日月之辉也，万物受之以温暖而得生长；若乙木见丁火，则木火上燃，乙木泄气过度，有焚灭之忧。
康竣皓“洞”，这个字在五行中属土。 很多人应该知道“金木水火土”这五个基本元素与季节的对应关系——“金”代表秋，“水”代表冬，“火”代表夏，“木”代表春，而“土”则代表长夏，即小暑大暑之间。 《黄帝内经》中有云：“土位于中州，肩背之所居，足阳明脉气所发。”“土”还代表脾胃。
牟昱彤我也有同样的疑惑，所以特地做了一份测试。 我是看到关于风系的文章说风系好强才练的风，现在45级了（还没有过45的本），在打45本的时候发现了自己的问题——攻击力太低！
轩辕曦彤礼品属物。《黄帝内经》里讲“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年”。 其中就提到了“食饮有节”，这里的“食”字，古人解释为“进饮食有节度”(朱丹溪语)，即我们常说的“节欲”、“节制”，这些都属于中医“治未病”的范畴。
区珍心冉（rǎn）姓起源有五，分别是：1、出自姬姓，以王父字为氏。周惠王有个弟弟叫叔带（一作伯游)，因得罪了惠王，被贬到曹国(今山东定陶西)做诸侯。他有个儿子叫季孙，季孙的孙子仲孙称，做了鲁国的司寇（官名，掌刑狱、纠察；此指执法大臣）。
汤坪五行，金、木、水、火、土——这里指五种自然界的事物。 五行的概念最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这是我国古代人们将世界上的事物分成五大类，这五大类在现代科学中属于不同性质的范畴，但在古人眼里它们却是相互有机联系的一个整体。
费明这个问题挺有趣，我尝试从两个角度来解答：1. 什么是五行？ 五行就是五种物质，金、木、水、火、土。其性质和形态分别是这样： 金：金属性的东西，硬，可以弯曲但不能折断； 木：树木，花草，绿色植物，能生长； 水：湖泊河流，流动，滋润； 火：红色发热的东西； 土：大地，土地，有厚度，有承载万物的作用。
桂雪纯八字中，每个五行的力量大小是相对均衡的。如果某一行特别强或特别弱的话，就会失衡或者成凶。那么当火特别旺的时候，应该怎么样去泄呢？ 一般来说，有如下几种方法：1、克制火神的水来灭之；2、化气的木来生之；3、克制木神的金来刑之；4、制土的水来克之。
朴恩容羊是属土的 未（wèi），六画的字。 五行属于阴土（湿土）。 未的中文解释 【名】 (1) 本义：植物果实成熟而未落下的时期 [ripe] 未，果木实熟曰未。——《集韵》 未，果之将熟者也。——《尔雅·释木》 九月霜始降，百卉零落，唯菊独盛，所谓秋花之王也。
茹成军“菲”字的五行为木，八字命局以木为喜用神的，则多适合到东方去发展；如以水为用神，则适合往北方、东南方、南方等地区去创业；如以火为用神，则最好往西南方或华南地区去发展；如果八字中土旺且缺的木，而菲字五行为木的话，则最好名字中带木或草木类的字，对于命运也有很好的助益作用。
葛铠文我刚开始接触这知识也是一头雾水，后来学了后才知道其实也很简单！ 古人把世界上一切事物都归结于相生相克的关系之中。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克火，火克土，土克金，金克水......这就是五行相生的关系。五行相生关系中，有“生而不知其理”的含义在里面。
施广宇属土，1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土。所以82是木的幸运数字。 数字能量中，1和6是坎卦，2和7是离卦，3和8是震卦，4和9是巽卦，5和0是坤卦。
殷梓含这个问题有意思，先摆结果： 卯未就是乙木和己土同宫的意思。乙是花木之木，属阴，代表花草树木；己是田园之土，属阴，代表田园、庄园、城墙等。 乙木和己土都是阴干，一阳孤悬，需要朋支相助，卯未就是一个乙木和己土相逢的地方，所以叫卯未。
岩晨浩“龙冠”，这名字就够霸气。 先说说这个“龙”字吧！古人根据五行学来说，龙属水。《尚书·洪范》里讲“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水日润下，火日炎上，木日曲直，金日从革，土日稼穑。”这里讲的很清楚了，水、火、木、金、土就是五行。后来这个理论被引入医学领域。
谭诗灿这是周易里关于时间卦象的问题，要解决这个需要先明确两个东西，一个是时间与阴阳的关系，另一个是时辰与卦象的关系。
盖诗茹