“錋”字是康熙字典收录的繁体字，拼音是péng。 五行属于木火土全，有诗云——“南来百草一花草，北国千枝发一树；山外青山楼外楼，人间遍地是大金。” 此字在古时还有peng和bing两种读音，现代汉语中只有一种读音。
堵函淑堵函淑“五音”和“六律”是两个概念，在周代已有区别——《礼记·月令》：“孟春，律中太蔟。”“仲春，律中夹钟。”……“季秋，律中无射。”“孟冬，律中应钟。”……分别对应着今天的农历十二月、十一月、十月……而“五声”则一直是指宫、商、角、征（zhèng）、羽这五个音阶。
衡曼梓宣，繁体字写作“宣” 部首为“口”，部首笔画数4；全字笔画数为9。 五行属性如下： 金：3 木：5 水：1火：2 土：6 【解析】 “宣”字的笔划数为9，九就是阳数中的最大数了，也是最大的单数，所以是阳土，这个很好理解吧？ 那么再来看五行的属性： 木：欣欣向荣，生生不绝。有生发之意，属阴。
诸妍羽什么五行属“火”的八字，最宜生个“火命”的孩子呢？ 甲午、丙寅、丁巳、己酉、辛卯、癸巳等日的干支皆属“火”。1. 生日是甲午的朋友，性格直爽，有勇有谋，为人仗义。最适合的生养方法是顺其自然，不必刻意选择月份。因为五月已是仲夏，天气渐热，宝宝容易滋生。
付一念1、“乐”字的笔画顺序是：先写竖，然后写左边的上下结构部分（上边部分是“白”，下边部分为“五”），接下来是右边的单人旁，最后是上面的“广”。整个字共七笔；2、“乐”字的总笔画数包括横折钩一共八笔。 “乐”字的总笔画数包括撇一共九笔。
汲雨琬“嫇”字，《说文》无载。《玉篇·女部》载：“嫇，目皃（貌）。”又载：“嫇嫇，小貌。”并引《诗·周颂·良耜》 “畟畟良耜，俶载南亩。始耘青黍，惟莠萌芽。聿怀多福，入我堂室。粲粲眉目，发发鬓髭。” 清段玉裁注云：“《释诂》曰：‘偲，才也’。
屠亚仙《书经·洪范》云“何谓九畴？五行，一曰仁，二曰礼，三曰智，四曰信，五曰义，此五行者，乃中华五行学说之源头，后被儒家继承，并加以发展。 什么是仁？《说文解字》里说得很清楚：“仁，亲也”，也就是爱护百姓、亲近民众的意思。什么是礼？在孔子那儿，礼被定义为社会制度和国家典章制度的总称。
傅有家这是中国古人创造的一门学问，叫“阴阳五行学说”。 简单说吧，世界是由阴阳两种性质相互作用构成的。万事万物都包含阴阳两个方面。比如，天气有冷暖，有阳光也有乌云；地形有高山也有平原；人体有男性也有女性……任何事物都不可能只有阳或是只有阴。而五行则是基于阴阳理论进一步发展出来的东西。
路全友《说文》中有“枼，树名。冬生叶青而滑，有毛，长四五尺，斫木可为器”的说法。可见“枼”是一种树的名字，而且是冬季叶不凋零的树（见《史记·孝武本纪》“于是天子始亲郊祀上帝”)；再结合其字形，可知“枼”字的本义就是指树叶。引申为竹简或书的页面。 再引申指像叶片的东西。又引申为轻细的样子、轻易的样子等等。
仰瑞彤妙五行的创始人徐子峰，是著名的易学大师，他原籍浙江宁波人，生于1975年，从小天资聪颖，6岁起在母亲的教导下开始读经史百家，12岁时已经背诵了大半个《四书五经》，并通晓其含义；13岁自学完中学课程，后考入南京大学哲学系。毕业后去美国留学，获得夏威夷大学比较宗教学硕士学位、南加州大学毕业心理学博士学位。
沃诚悦“钅”部属金，“夸（音kuā）”字属木 《说文解字》中解释为：“夸，张也。从大，口像其声气之广被。一曰大。凡夸之属皆从夸。” “大”字的甲骨文字形如下： 金文的字形如下： 小篆的字形如下： “夸”字的字形是由“大”字演化而来，并且和“大”字一直保持密切联系。
鲁俊平“瑜”字简体部首为“王”“瑜”字的笔画数10、笔划名称横、竖、横折、竖、提、横、撇、捺、横、竖钩 根据《康熙字典》，第384页 显示 “瑜”字五行属木。根据《辞海》，第2595页 显示 “瑜”字五行属火。 根据网路上普遍接受的观点，“瑜”字五行属木。我倾向于认为“瑜”字五行属火。
严降才贞，拼音zhēn 。意为纯正、善良、守节、坚忍等等。多用于女性取名。如《孔雀东南飞》中的“直教生死相许”的“贞”，指女子的操守；《木兰辞》里的“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战身名裂向边场，万里长征人未还。”其中的“贞”，是坚守的意思。
普丽桐这个“薄”字的五行为火，因为周易八卦中离为南为夏，夏在五行上属于火；又因“南方属丙丁火，火气炎炽而性急。”——《群书治要·礼记》注。 姓氏中的“薄”字和名字中的“薄”字，都是五行属火的。下面简单说说如何根据生辰八字计算五行缺什么以及需补充的五行是什么之类的问题。
尉函月“玥”这个字读作（yuè），它是形声字，“王”“月”组成，最早见于金文时期，本义是“传说中的古代神珠”。 “王”的甲骨文字形为“�”(图1)，金文字形为“ㆸ”(图2)，小篆字形为“(圖3)”或“(図4)”，隶书字形为“玥”(图5)，楷书字形为“玥”。
卞昊苏“五行”这一名词，在现代汉语中很普遍，但很多人却并不知道其出处和本意。其实，它最早见于《黄帝内经》一书。 “五行”的原意是指五种物质，即金、木、水、火、土（参见词条：五行学说）。它们不仅是最原始的物质基本元素，而且是中医理论中最重要的构成元素。
黄佳芯“五”字是数学中的基数，表示有五个对象。在五行中，金、水、木、火、土就是五种物质材料（或属性），它们各有两个特点： 金属性： 具有坚、利、柔、重等的性质和作用。 水生木，说明树木生长需要水来滋养；木生火，表示温度条件适宜草木的生长；火生土，说明阳光雨露充足有利于植物生长。
申屠子安“姿”字，首笔是“示”，“示”字五行为土； “芝”字，首笔为“丿”、末笔为“丶”，均属于火； “艺”字，首笔为“亠”，属于木； “怡”字，首笔为“冖”，属于木； “伊”字，首笔为“亻”，属于木； “依”字，首笔为“衤”，属于火； 以上字，除了“示”“厶”“攵”三个字属金以外其余均为木或火。
景平利辛的属性是阴金，酉是阴金，所以辛酉就是阴金之金，也就是所说的辛金。 金有两个属性，一个是阳金，一个是阴金。 阳金的象征物是一把斧头，代表的是刚毅果决，锐不可当；而阴金的象征物并不是宝剑等锋利的兵器，而是钻石、宝石等等。 所以辛酉为阴金，具有阴金的特点：细软、润泽，但是同时也有阳金的特性：刚健、果断。
强泓源“栩”字是一个会意字，“言木”旁表示它的本义与树木有关；而“羽”表示它与鸟类有关，并且与鸟的飞有关（羽的字形演变过程：「羽」字初文始见于战国文字）。 《说文解字》中认为“栩”字的含义是“椅”“梓”等木属植物的通称[1]609。
太叔凡林